KİME NE
KADAR GÜVENMELİYİZ?
Arkadaşlarınız
veya fazla muhatap olduğunuz kişilerle ilgili hayal kırıklığına uğramak
veya onlar sebebiyle üzülmek
istemiyorsanız:
kime, hangi konuda, ne kadar güvenebileceğinizi test edin veya gözlemlerinizden yola
çıkarak puan verin.
Çünkü, herkese
her konuda tam güvenilmeyebilir. Bazı
konularda çok güvenilir olan bir kişi, başka
bir konuda zayıf olabilir.
Bunlar hangi konular olabilir:
Bunlar hangi konular olabilir:
Sözünde
durup durmadığı.
Para ve mal
konusundaki zaafiyeti.
Makam-mevki ile ilgili zafiyetleri.
Karşı cinsle
ilgili zafiyetleri.
Sır saklama
durumu.
Adam satıp
satmaması.
Başı dara
düştüğünde vazgeçtiği şeyler.
*****
BİR DÜŞÜN KARDEŞİM, VİCDANINA SOR. GERÇEKTEN DEĞER Mİ?
Bir şey için birilerini kırıyorsan;
Elde edeceğin şey birilerini kırmaya değer mi?
...
Bir şey için birilerini kırıyorsan;
Elde edeceğin şey birilerini kırmaya değer mi?
...
Bir şey için namazını aksatıyorsan.
O şey, namazını aksatmaya değer mi?
Biraz fazla kazanabilmek için, hile yapıyorsan, birilerini kandırıyorsan;
Hesabını veremeyeceğin şeyleri yapmaya değer mi?
Bir yerlere gelmek için birilerinin hakkını yiyorsan;
Geldiğin yer hak yemeye değer mİ?
Elde ettiğin makam ve mevkinin hakkını veremiyorsan;
İki Alemde de rezil edecek bir yerde ısrar etmeye değer mi?
Dünyalık kazanmak için, Allah Teala’nın rızasına aykırı davranıyorsan;
Krallık bile olsa Ahirette kaybetmeye değer mi?
Kısacası, dünyayı kazanayım diye heva ve hevesine uyarsan;
Ebedi yurdu kaybetmeye değer mi?
Not: Bu yazı bir şiir değildir.
*****
Mutsuz insanlar devamlı çevresindeki olumsuzluklardan (veya olumsuz zannettikleri şeylerden) sızlanırlar. Bir bakıma mutluluklarını çevresindeki olumsuzlukların düzelmesine bağlarlar.
Tabii olarak bu pek mümkün değildir. Çünkü hayatın akışı içerisinde biten olumsuzlukların- problemlerin- yerine başka problemler gelecektir. Böylece bu tip kimselerin mutsuzlukları devam eden bir sürece dönüşür.
*******
******
****************
GAYEMİZ NE?
********
HATALAR KARŞISINDAKİ TAVIRLARIMIZ
O şey, namazını aksatmaya değer mi?
Biraz fazla kazanabilmek için, hile yapıyorsan, birilerini kandırıyorsan;
Hesabını veremeyeceğin şeyleri yapmaya değer mi?
Bir yerlere gelmek için birilerinin hakkını yiyorsan;
Geldiğin yer hak yemeye değer mİ?
Elde ettiğin makam ve mevkinin hakkını veremiyorsan;
İki Alemde de rezil edecek bir yerde ısrar etmeye değer mi?
Dünyalık kazanmak için, Allah Teala’nın rızasına aykırı davranıyorsan;
Krallık bile olsa Ahirette kaybetmeye değer mi?
Kısacası, dünyayı kazanayım diye heva ve hevesine uyarsan;
Ebedi yurdu kaybetmeye değer mi?
Not: Bu yazı bir şiir değildir.
*****
GENÇ KARDEŞİM! ÖZÜNE DÖN.
Bir ürünün taklidi ne kadar kaliteli olursa olsun(hatta orijinalinden daha kaliteli bile olsa) orijinali kadar değerli değildir.
Bir sanatın ve sanatçının taklidi de öyledir. Taklidinin hiçbir değeri olmadığı gibi, taklitçileri gülünç duruma düşerler.
...
Bazı kardeşlerimi görüyorum, hayatlarını taklit üzere kurmuşlar. Bir taklit özentisi içerisindeler. Kılık kıyafetleriyle, hayat tarzlarıyla batıyı, batılıyı taklit ediyorlar.
Bu kardeşlerime hatırlatmak istediğim şudur. Taklitlerinizle hiçbir zaman orijinal kadar değerli olamayacaksınız. Batı ve batılıların bize bakışı bellidir. Bizi değerli yapacak şeyler bize ait olan orijinal şeylerimizdir.
Genç kardeşim! Özüne dön. Kendine dön.
Tarihinden aldığın orijinal (sana ait) şeyleri geliştirerek bu güne ve geleceğe taşı. Aklınla kalbini birleştir. Seni değerli ve saygın yapacak şeyler bunlardır.
*****
KİMSEYİ KURTARAMAM
Kimseyi ateşten korumaz kelimelerim.”
Bu kardeşlerime hatırlatmak istediğim şudur. Taklitlerinizle hiçbir zaman orijinal kadar değerli olamayacaksınız. Batı ve batılıların bize bakışı bellidir. Bizi değerli yapacak şeyler bize ait olan orijinal şeylerimizdir.
Genç kardeşim! Özüne dön. Kendine dön.
Tarihinden aldığın orijinal (sana ait) şeyleri geliştirerek bu güne ve geleceğe taşı. Aklınla kalbini birleştir. Seni değerli ve saygın yapacak şeyler bunlardır.
*****
KİMSEYİ KURTARAMAM
Kimseyi ateşten korumaz kelimelerim.”
(İsmet ÖZEL)
Beni (ders, sohbet ve yazı olarak) takip edenlere kurtuluş vaad edemem.(Doğru zannettiğim bazı görüşlerim yanlış olabilir. Onun için görüşlerimin Kitap ve Sünnete uygunluğuna dikkat edilmelidir.
Kendi kurtuluşum dahi, Kitab’a ve Peygamber Efendimize tabi olmaya bağlıdır.
GÜVEN DUYGUSU
Beni (ders, sohbet ve yazı olarak) takip edenlere kurtuluş vaad edemem.(Doğru zannettiğim bazı görüşlerim yanlış olabilir. Onun için görüşlerimin Kitap ve Sünnete uygunluğuna dikkat edilmelidir.
Kendi kurtuluşum dahi, Kitab’a ve Peygamber Efendimize tabi olmaya bağlıdır.
Sizler, Kur’an’a ve Rasulullah’a (SAV) tabi
olursanız, inşallah kurtulursunuz.
GÜVEN DUYGUSU
Hiç kimseye
güvenmeyen kişiler devamlı huzursuzdur. Her an birileri tarafından
kandırılacakmış hissini yaşadıklarından kendisine selam verene bile şüpheyle
bakarlar.
Herkese güvenen kişilerin de hayatı yediği darbelerden dolayı üzüntü ve pişmanlıklarla geçer.
Normal olan; kime, hangi konuda, ne kadar güveneceğini bilmektir. Böyle yapanların hayatında huzursuzluk ve kendisine yapılanlardan dolayı üzüntü daha azdır.
Unutmamak gerekir ki, bütün insanlar sahtekar değildir. Fakat insanların hepsi güvenilir de değildir.
******
MUTLU VE MUTSUZ İNSANLARIN EN ÖNEMLİ FARKIHerkese güvenen kişilerin de hayatı yediği darbelerden dolayı üzüntü ve pişmanlıklarla geçer.
Normal olan; kime, hangi konuda, ne kadar güveneceğini bilmektir. Böyle yapanların hayatında huzursuzluk ve kendisine yapılanlardan dolayı üzüntü daha azdır.
Unutmamak gerekir ki, bütün insanlar sahtekar değildir. Fakat insanların hepsi güvenilir de değildir.
******
Mutsuz insanlar devamlı çevresindeki olumsuzluklardan (veya olumsuz zannettikleri şeylerden) sızlanırlar. Bir bakıma mutluluklarını çevresindeki olumsuzlukların düzelmesine bağlarlar.
Tabii olarak bu pek mümkün değildir. Çünkü hayatın akışı içerisinde biten olumsuzlukların- problemlerin- yerine başka problemler gelecektir. Böylece bu tip kimselerin mutsuzlukları devam eden bir sürece dönüşür.
Mutlu insanlar ise; Hayatı olduğu gibi
kabul ederler. Problemlerle baş etmeye çalışırlarken, çevresindeki güzellikleri
fark edip onlardan mutlu olmayı bilirler. Hele bir de bu hayatın imtihan
olduğunun bilincindeyse, olumsuzluklara sabrederek ve bundan kazanacağı
sevapları da düşünerek onlardan bile mutlu olabilirler.
Kısaca
mutluluk ve mutsuzluk çoğunlukla bizim olaylara bakışımızın sonucudur
*****
FITRAT
Zararlı
yiyecekler nasıl ki vücudumuzda tahribat oluşturuyorsa, işlediğimiz her günah
da (günahın büyüklüğüne göre) fıtratımızda tahribat meydana getirir.
Tevbelerimiz ise tahribatın tedavisi mesabesindedir.
*****
ÜÇ EKSİ- İKİ ARTI
İslam büyükleri üç şeyin azaltılmasını, iki şeyin çoğaltılmasını veciz bir şekilde anlatmışlardır. Bu kurallara dikkat edenler karlı çıkarlar.
1- Gılletü’l- kelam: Az konuşmak.
2- Gılletü’l- menam: Az uyumak.
3- Gılletü’t- ta’am: Az yemek.
4- Kesratü’z- zikr : Çok zikir.
5- Kesratü’l- fikir: Çok tefekkür
*****
HAL" ve "AHVAL"
"Hal"e bakarak karar verirsek yanılma ihtimalimiz fazla olur. "ahval"e göre değerlendirirsek daha doğru karar vermiş oluruz. Not:"ahval" "hal" kelimesinin çoğuludur.
*******
ÖNEMLİ BİR UYARI!
Elde ettiği zenginlik, makam-mevki, şöhret, itibar gibi şeylerden dolayı şımaran, kibirlenen (veya başkalarını küçümseyen) israf eden veya haddi aşan kardeşlerim!
Biliniz ki, Allah Teala:
• Şımarıkları sevmez. (Kasas/76)
• Kibirlilik taslayanları sevmez.(Nahl/23)
• İsraf edenleri sevmez (Araf/31)
• Haddi aşanları sevmez.(Bakara/190)
********
HADDİ AŞMAK
ESKİ VE YENİ DOSTLAR…
İnsan hayatı boyunca yeni yeni kimselerle tanışır. Bunlardan bazılarıyla arkadaş olurlar. Arkadaşlarından samimi olduklarıyla da dost olurlar.
Her arkadaş, her dost önemlidir ama eski dostların yeri başkadır. Eski dostlar seni her yönüyle kabul etmiş kişilerdir. Beklentileri yoktur. Hesabi değil hasbidirler.
Yeni arkadaş ve dostlarınız için ise iki ihtimal söz konusudur.
1.İhtimal gerçekten samimidirler. Sizinle birçok yönden uyum sağladıkları için sizinle dost olmuşlardır.
Elde ettiği zenginlik, makam-mevki, şöhret, itibar gibi şeylerden dolayı şımaran, kibirlenen (veya başkalarını küçümseyen) israf eden veya haddi aşan kardeşlerim!
Biliniz ki, Allah Teala:
• Şımarıkları sevmez. (Kasas/76)
• Kibirlilik taslayanları sevmez.(Nahl/23)
• İsraf edenleri sevmez (Araf/31)
• Haddi aşanları sevmez.(Bakara/190)
Allah Teala’nın uyarılarına rağmen sevmediği şeyleri yapmaya devam ederseniz ahirette zarara uğramanız kesindir ama büyük ihtimal dünyadaki elde ettiğiniz sizin şımarmanıza, kibirlenmenize, haddi aşmanıza vs. sebep olan şeyler de elinizden çekilip alınır.
Sizin bir elemanınız, verdiğiniz imkanlar sebebiyle şımarsa ne yaparsınız?
Sizin bir elemanınız, verdiğiniz imkanlar sebebiyle şımarsa ne yaparsınız?
********
HADDİ AŞMAK
Bir kişi Allah Teala'nın kendisine verdiği (mal-mülk, makam-mevki, zeka, yetenek, güzellik, güç-kuvvet vb.gibi) nimetlere şükür ediyorsa o kişi bu konuda doğru yoldadır.
Eğer Allah Teala'nın verdiği nimetlerden dolayı şımarıyor ve kibirleniyorsa, başkalarını küçümsüyorsa azgınlaşmıstır. Hadi aşmıştır.
*******ESKİ VE YENİ DOSTLAR…
İnsan hayatı boyunca yeni yeni kimselerle tanışır. Bunlardan bazılarıyla arkadaş olurlar. Arkadaşlarından samimi olduklarıyla da dost olurlar.
Her arkadaş, her dost önemlidir ama eski dostların yeri başkadır. Eski dostlar seni her yönüyle kabul etmiş kişilerdir. Beklentileri yoktur. Hesabi değil hasbidirler.
Yeni arkadaş ve dostlarınız için ise iki ihtimal söz konusudur.
1.İhtimal gerçekten samimidirler. Sizinle birçok yönden uyum sağladıkları için sizinle dost olmuşlardır.
2.ihtimal
özellikle mal- makam -mevki sahibiyseniz sizden beklentisi olup buna bağlı olarak dost
olanlar. Aslında bunlar dost değil dost görünenlerdir.
****
BEĞENMEK-BEĞENMEMEK
Yeni dostlarınızın hangi gruba girdiğini ancak makam- mevkinizi kaybettikten
sonra öğrenebilirsiniz.
Sosyal hayatınızdaki konumunuza göre yeni
arkadaşlar edinmeniz kaçınılmazdır. Ayaklarınızın daha sağlam yere basabilmesi
için tabiri caizse (pergel örneğinde olduğu gibi) ayağınızın birisi eski
dostlarınızda sabit olmalı, diğeri de yenileriyle.
Eski dostlar
seni daha rahat eleştirebilir. Buna dikkat etmelisin. Eleştiriyi önemsemelisin.
Kırılmamalı basit şeylerden dolayı darılmamalısın.
Yeni dostlarının övgülerine iltifatlarına
ise ihtiyatla yaklaşmalısın. Bu layık olduğun için de olabilir, yağcılık da
olabilir.
Bir çok
makam- mevki sahibi kişi, eski dostlarının eleştirilerine kulak tıkayıp
onlardan uzaklaştıkları, yenilerin övgülerinden hoşlanıp onlarla daha da
yakınlaştıkları için maddi ve manevi anlamda uçuruma yuvarlanmışlardır.
İnsanlar
hata yapabilirler. Siz de hata yapabilirsiniz dostlarınızda.. Dostlarınızın
hatalarını onaylamayın ama hatalarından dolayı onları terk etmeyin.
Bir de eski dostlarınızın etrafı sarılıp birileri onların ayağını yerden kesmeye çalışıyorsa onlara kırılsanız bile kızmayın, küsmeyin terk etmeyin.
Bir de eski dostlarınızın etrafı sarılıp birileri onların ayağını yerden kesmeye çalışıyorsa onlara kırılsanız bile kızmayın, küsmeyin terk etmeyin.
****
Bir kişinin
bazı fikirlerini (görüşlerini-davranışlarını) beğenmek, O kişinin diğer
fikirlerini de beğenmek onaylamak değildir.
Aynı
şekilde, bir kişinin bazı fikirlerini (görüşlerini-davranışlarını) beğenmemek
hatta eleştirmek de, O kişinin bütün fikirlerini beğenmemek, eleştirmek
anlamına gelmez
Yani genel olarak tasvip etmediğim kişilerin
çok güzel fikirleri olabilir.
Sevdiğim
kişilerin de hataları olabilir ******
TAKİP
MESAFESİ
“Takip mesafesi beşeri ilişkilerde de geçerlidir. Yoksa kaza kaçınılmaz olur” diye yazmış Oktay Elmalı hoca.
“Takip mesafesi beşeri ilişkilerde de geçerlidir. Yoksa kaza kaçınılmaz olur” diye yazmış Oktay Elmalı hoca.
Bunu okuyunca
şöyle düşündüm:
Trafikte bazen önümüzde dengesiz giden bir araçla karşılaşırız. Bazen sağa bazen sola gider, sinyal vermeden yavaşlar veya duruverir. vs.
Trafikte bazen önümüzde dengesiz giden bir araçla karşılaşırız. Bazen sağa bazen sola gider, sinyal vermeden yavaşlar veya duruverir. vs.
İçindekini
tanımayız ama , sarhoş, dalgın veya acemi olma ihtimalini düşünerek takip
mesafesini biraz artırırız değil mi?
Normalde
herkesle aramızda bir mesafe olmalı. Fakat, toplumdaki dengesiz kişilerin ne
zaman hangi davranışta bulunacağını kestiremediğimizden onlarla olan mesafemizi
biraz daha artırmalıyız ki kaza yapma ihtimalimiz azalsın.
****************
GAYEMİZ NE?
Yaptığımız,
gayret ettiğimiz, uğraştığımız şeylerde gayemizin ne olduğunu düşündük mü?
Eğer gayemiz Allah Teala'nın rızası değilse sonuç sadece bir "HİÇ" olur.
**********Eğer gayemiz Allah Teala'nın rızası değilse sonuç sadece bir "HİÇ" olur.
Tabii bu
"hiç" lik meşru olarak yaptığımız şeylerde olur ancak.
Bir de gayr-i meşru şeylere bulaşmışsak zamanı geldiğinde "hiç" olmayı da çokça temenni ederiz..
*****
Bir de gayr-i meşru şeylere bulaşmışsak zamanı geldiğinde "hiç" olmayı da çokça temenni ederiz..
Niyetlerimizi
sık sık kontrol edelim.
*****
BAĞLANDIĞINIZ
ŞAHISLARA DİKKAT!
Peygamberler hariç mutlak manada bağlandığınız şahıslarda sizin için üç durum vardır:
1- Hakikate ulaşmanıza yardımcı olabilirler.
2-Hakikatle aranızda engel olabilirler.
3-Hakikatten uzaklaştırabilirler.
Peygamberler hariç mutlak manada bağlandığınız şahıslarda sizin için üç durum vardır:
1- Hakikate ulaşmanıza yardımcı olabilirler.
2-Hakikatle aranızda engel olabilirler.
3-Hakikatten uzaklaştırabilirler.
*****
OKYANUS
Okyanusun tuzlu olduğunu anlamak için bir kova su içilmez.
Parmağınla tadına baksan anlarsın.
-Yani?
-Yani, bazı insanları diyorum...
OKYANUS
Okyanusun tuzlu olduğunu anlamak için bir kova su içilmez.
Parmağınla tadına baksan anlarsın.
-Yani?
-Yani, bazı insanları diyorum...
********
YUVARLANAN
TAŞLAR.
Taşlar yerinden yuvarlandıktan sonra nerede ve nasıl duracağını bilmek pek mümkün olmuyor.
Taşlar yerinden yuvarlandıktan sonra nerede ve nasıl duracağını bilmek pek mümkün olmuyor.
Bazıları çok
farklı mecralara kayıp giderken, bazıları parçalanıp toz haline geliyor.
HAYATIN
ANLAMSIZLAŞMASI
Hayatımızdaki bazı tercihlerimiz otobana girmek gibidir.
Bazı yanlış tercihlerimiz ise yanlış otobana girmeye benzer.
Hatamızı veya yanlışımızı anladığımızda geç kalınmıştır.
Oysa kendimizin (ve içinde bulunduğumuz grubun) hatalarını, yanlışlarını düşünüp nefis muhasebesi yapmak, çareler aramak hem bize hem çevremize çok şeyler kazandırır.
Hem, başkalarının yüz tane yanlışı bizim bir yanlışımız için mazeret olamaz.
Zaman hatalarımızla yüzleşme zamanı.
"...EY MÜMİNLER HEP BİRLİKTE ALLAH'A TEVBE EDİNİZ Kİ KURTULUŞA ERESİNİZ" (Nur suresi 31. ayet)
Özgür kişiler, insanlardan (dünyalık) beklentisi olmayan kişilerdir.
En özgür kişiler ise, (yukarıdakine ilave olarak) geçmişe ait birilerine minnet borcu bulunmayanlardır.
Ahlaklısı da vardır ahlaksızı da.
Dürüstü de vardır sahtekarı da. Namuslusu da vardır namussuzu da. Dindar olanı da vardır olmayanı da. v.b.
Bu durum aynı sülalede hatta aynı aile bireylerinde bile olabilir.
Köydeki bir kaç sahtekar yüzünden tüm köy sakinlerini suçlamak ne kadar mantıklı olur?
O zaman dikkat etmek gerekir. Bir kaç çapulcunun yaptığı şeyler sebebiyle bir toplum suçlanamaz.
Fakat, birilerini suçlamak için bahane aranıyorsa o başka.
*********
Eğer yüce
ideallerimiz yoksa, amacımız sadece dünyalıkmal-mülk,
makam-mevki vb. şeylerse, yaptığımız şeyler (hangi şey
olursa olsun) bir gün anlamsızlaşmaya başlar. Yani bizim
yanımızda da değerini yitirir.
*********
BAZI
TERCİHLERİMİZ OTOBANA GİRMEK GİBİDİR.Hayatımızdaki bazı tercihlerimiz otobana girmek gibidir.
Bazı yanlış tercihlerimiz ise yanlış otobana girmeye benzer.
Hatamızı veya yanlışımızı anladığımızda geç kalınmıştır.
Geri dönüş
imkanımız yoktur, istemeyerek de olsa devam etmek zorunda kalırız.
Veya epey
mesafe aldıktan sonra dönebiliriz. Bu durumda da harcanan şeyler (zaman, emek,
maliyet, sağlık, çevre v.b.) geri gelmeyebilir.
********
HATALAR
ÜZERİNE...
Başkalarının
hatalarını, yanlışlarını söylemek, yazmak, yaymak, paylaşmak bize ne
kazandırır, çevremize ne kazandırır?Oysa kendimizin (ve içinde bulunduğumuz grubun) hatalarını, yanlışlarını düşünüp nefis muhasebesi yapmak, çareler aramak hem bize hem çevremize çok şeyler kazandırır.
Hem, başkalarının yüz tane yanlışı bizim bir yanlışımız için mazeret olamaz.
Zaman hatalarımızla yüzleşme zamanı.
Zaman
kendimizi düzeltme zamanı.
Zaman tövbe
ve istiğfar zamanıdır."...EY MÜMİNLER HEP BİRLİKTE ALLAH'A TEVBE EDİNİZ Kİ KURTULUŞA ERESİNİZ" (Nur suresi 31. ayet)
********
KİMLER ÖZGÜRDÜR?Özgür kişiler, insanlardan (dünyalık) beklentisi olmayan kişilerdir.
En özgür kişiler ise, (yukarıdakine ilave olarak) geçmişe ait birilerine minnet borcu bulunmayanlardır.
********
TOPTANCILIK
Küçük bir
köyde bile farklı karakterlerde insanlar vardır. Ahlaklısı da vardır ahlaksızı da.
Dürüstü de vardır sahtekarı da. Namuslusu da vardır namussuzu da. Dindar olanı da vardır olmayanı da. v.b.
Bu durum aynı sülalede hatta aynı aile bireylerinde bile olabilir.
Köydeki bir kaç sahtekar yüzünden tüm köy sakinlerini suçlamak ne kadar mantıklı olur?
O zaman dikkat etmek gerekir. Bir kaç çapulcunun yaptığı şeyler sebebiyle bir toplum suçlanamaz.
Fakat, birilerini suçlamak için bahane aranıyorsa o başka.
*********
İNSAN-TOPRAK
İLİŞKİSİ
Toprak
testinin ağzını ne kadar sağlam kaparsanız kapayın, bir gün içinde olan şeyleri
dışarı sızdırır.
İnsan da
topraktan yaratıldığına göre...???********
HATALAR KARŞISINDAKİ TAVIRLARIMIZ
Bizler, bazen bilerek, bazen de bilmeyerek yanlış yapabiliriz. Bilmeden yaptığımız yanlışlara hata diyoruz.
Hata yapmak insani bir durumdur ve normaldir. Bizi değerli veya değersiz yapan şeyler ise hatalarımız karşısındaki tutumlarımızdır.
İblis, Hz Ademe "secde edin" emrine muhalefet etmiş, sonra bu yanlışını savunmaya geçmiş, yanlışta ısrar etmiş, çevresini suçlamış, sonunda lanetlenmiştir. (A'raf/11-18)
Hz Adem (a.s) ve eşi de, yasaklanan "ağaca yaklaşmayın" emrine muhalefet etmiş fakat, hatalarını anlayıp pişman olmuş, özür dileyip tevbe etmişlerdir.
Kendilerinin hatasında iblisin de büyük payı olmasına rağmen suçu iblise atmamışlar, suçu kendilerinde görüp "Rabbena zalemne enfüsena fein lem teğfirlena ve terhamne le nekünenne minel hasirin. Ey Rabbimiz biz kendimize yazık ettik. Eğer bizi bağışlamaz ve merhamet etmezsen kaybedenlerden oluruz" (A'raf/ 23)diyerek niyazda bulunmuşlar ve neticede bağışlanmışlardır.
*********
KIRGINLIKLAR DÜŞMANLIĞA DÖNÜŞMEDEN..
Dostlar arasındaki kırgınlıklar tamir edilmezse, zamanla düşmanlığa dönüşebilir.
KIRGINLIKLAR DÜŞMANLIĞA DÖNÜŞMEDEN..
Dostlar arasındaki kırgınlıklar tamir edilmezse, zamanla düşmanlığa dönüşebilir.
Özellikle
incinen taraftaki yara git gide büyüyüp
tüm bedeni etkisi altına alabilir.
"Müminler
ancak kardeştirler öyleyse kardeşlerinizin arasını düzeltiniz..." Ayet-i Kerimesini iyi idrak etmek lazım.
Bu Ayet-i
Kerime, kimlere ne gibi sorumluluklar yüklüyor acaba?
*********
MÜNAFIK DEMEK...
Sosyal medyada bazıları, fikirlerini beğenmedikleri kişilere kolaylıkla "münafık" diyebiliyorlar.
Bu dini açıdan çok tehlikeli bir durumdur. Çünkü;
1-O kişi Allah katında münafık değilse bu çok büyük bir iftira olur
2-O kişi münafık değilse, münafıklık sıfatı söyleyen kişiye döner.
3- O kişi Allah katında münafıksa, söyleyene hiç bir faydası olmaz. Bundan dolayı sevap kazanmaz.
4- Peygamber efendimiz münafıkların özelliklerini belirttiği halde kimseye şu münafıktır dediğini bilmiyoruz. (Sadece Hz. Huzeyfe'ye (R.Anh) münafıkların listesini bir sır olarak verdiğini biliyoruz. Ki O da bunları açıklamamıştır.)
5- Ehl-i kıble tekfir edilemez.
6- Bu tür sözler İslam toplumunun içine fitne düşürür. Bu hem dini açıdan hem sosyolojik açıdan zararlıdır..
7- Beğenmediğimiz görüşler usul dairesinde eleştirilmelidir.
8-Sırf, bazı insanlar "münafık" dedikleri için Allah Teala kimseye münafık muamelesi yapmaz.
9-Bu yazıyı yazarak ikaz görevimi yapmaya çalışıyorum.
********
SAKIN SÖYLEME!
Bazen muhatabın seni incitici şeyler söyler ve kendince rahatlar ya...
MÜNAFIK DEMEK...
Sosyal medyada bazıları, fikirlerini beğenmedikleri kişilere kolaylıkla "münafık" diyebiliyorlar.
Bu dini açıdan çok tehlikeli bir durumdur. Çünkü;
1-O kişi Allah katında münafık değilse bu çok büyük bir iftira olur
2-O kişi münafık değilse, münafıklık sıfatı söyleyen kişiye döner.
3- O kişi Allah katında münafıksa, söyleyene hiç bir faydası olmaz. Bundan dolayı sevap kazanmaz.
4- Peygamber efendimiz münafıkların özelliklerini belirttiği halde kimseye şu münafıktır dediğini bilmiyoruz. (Sadece Hz. Huzeyfe'ye (R.Anh) münafıkların listesini bir sır olarak verdiğini biliyoruz. Ki O da bunları açıklamamıştır.)
5- Ehl-i kıble tekfir edilemez.
6- Bu tür sözler İslam toplumunun içine fitne düşürür. Bu hem dini açıdan hem sosyolojik açıdan zararlıdır..
7- Beğenmediğimiz görüşler usul dairesinde eleştirilmelidir.
8-Sırf, bazı insanlar "münafık" dedikleri için Allah Teala kimseye münafık muamelesi yapmaz.
9-Bu yazıyı yazarak ikaz görevimi yapmaya çalışıyorum.
********
SAKIN SÖYLEME!
Bazen muhatabın seni incitici şeyler söyler ve kendince rahatlar ya...
O kızgınlıkla veya incinmişlik ruh haliyle sen de bir şeyler söylemek istersin. Dilinin ucuna kadar gelir ya cümleler...
Sakın söyleme, yut o sözü.
Seni her gördüğünde o kişi mahcup olsun artık. Utanma duygusu varsa tabii.
Utanma duygusu yoksa, muhatap almaya da değmez, söz söylemeye de.
**********
ELEŞTİRMEK VE İCRA ETMEK -1
Bir şeyleri eleştirmek çok kolaydır. Hiç yerinizden kalkmadan bir kaç dakika içerisinde epeyce eleştiri yapabilirsiniz. Hatta eleştiri yapmak için konunun uzmanı da olmayabilirsiniz.
Bir şeyleri eleştirmek çok kolaydır. Hiç yerinizden kalkmadan bir kaç dakika içerisinde epeyce eleştiri yapabilirsiniz. Hatta eleştiri yapmak için konunun uzmanı da olmayabilirsiniz.
Fakat yapmak, icra etmek, o kadar kolay değildir. En küçük şeyleri yapmak için bile yerinizden kalkmanız, bir yerlere gitmeniz, birileriyle muhatap olmanız gerekebilir. En azından zaman gerekir. Bazen maddi fedakarlık gerekir. Her şeyden önemlisi yaptığınız şeylerden anlamanız gerekir.
Bir de şunları dikkate almak gerekiyor:
1- Eleştirdiğimiz şeyleri kendimiz yapmaya kalksak acaba ne kadar başarılı oluruz?
2-Bir işe giriştiğimizde daha önce bilmediğimiz hatta öngörüde bulunmadığımız bir çok şeyle karşılaşma ihtimalimiz vardır. Belki de eleştirdiğimiz şeylerde de iç yüzünü bilmediğimiz, ön göremediğimiz şeyler vardır.
Netice olarak, bir şeyleri eleştirmek kolaydır, fakat o şeyleri icra etmek, eleştirmek kadar kolay değildir.
Eleştirirken biraz daha insaflı olmalıyız.
*******
ELEŞTİRMEK VE ÖVMEK ÜZERİNE-2
Yaptığınız bazı şeyleri eleştirenler, hasmınız veya muhalifiniz olmayabilir. Belki sizin iyiliğinizi isteyen dostunuzdur.
********
İNFAK/İSRAF
İnfak, tohumu toprağa atmak (ekmek) gibidir.
İsraf, tohumu çöpe atmak gibidir.
Gösteriş için yapılan infak ise kaya üzerine tohum atmak gibidir.
*******
BİR ORGANIMIZ HASTALANDIĞINDA..
Yaptığınız şeyleri öven ve destekleyen kişiler de dostunuz olmayabilir. Belki menfaatçidir. Belki de daha kötü olmanızı isteyen bir hasmınızdır.
Hz Ömer efendimizin "Benim yanlışımı bulup düzeltenden Allah razı olsun" dediği rivayet edilir.
Hatalarımız dostlarımız tarafından uygun bir şekilde düzeltilmezse, bizi uyarmazlarsa hatalarımızı erdem olarak görmeye başlayabiliriz.
Hatalarımız dostlarımız tarafından uygun bir şekilde düzeltilmezse, bizi uyarmazlarsa hatalarımızı erdem olarak görmeye başlayabiliriz.
İNFAK/İSRAF
İnfak, tohumu toprağa atmak (ekmek) gibidir.
İsraf, tohumu çöpe atmak gibidir.
Gösteriş için yapılan infak ise kaya üzerine tohum atmak gibidir.
BİR ORGANIMIZ HASTALANDIĞINDA..
Bir organımız hastalandığında ilk yaptığımız şey onu tedaviye çalışmaktır değil mi?
Tedavi uzun sürse de tedaviye devam ederiz.
Tedavi uzun sürse de tedaviye devam ederiz.
Allah göstermesin kangren hariç uzuvlarımızdan vazgeçmeyiz. Dostlarımız, kardeşlerimiz ve akrabalarımız da organlarımız gibidir. Bir problemimiz olduğunda onlardan vazgeçemeyiz. Tolere etmeye çalışırız. Sabrederiz, tedaviye çalışırız. Fakat kesip atmayız. Daha doğrusu (ilişkilerimizi) kesip atmamalıyız.
*******
KALEM KILIÇTAN KESKİNDİR
"Kalem kılıçtan keskindir" demiş atalarımız ilmin önemini anlatmak için.
Bugün ise maalesef kalemini kılıç gibi , ok ve mızrak gibi kullananlar var. Bunları gördükçe şöyle düşünüyorum.
"Kalem (klavye) kılıçtan keskindir. Hatta Kurşundan daha etkilidir."
Yazılan bazı sözler insanları birbirine düşman yapabiliyor maalesef. Ve şeytanların istediği tam da bu. (İsra/53)
*********
*********
Hasan-ı
Basri Hz. Bir cenazenin defninden sonra halka seslendi.
“Şayet bu
kişi dirilse sizce ne yapardı?” Halk:
“Hemen tövbe
eder, haramdan kaçınır, ibadete sarılır ve iyilik ederdi.” Dediler. Hazret:
“Ondan geçti
artık; sizden de geçmeden kalkın ve dediklerinizi hemen yapın” dedi
*******
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder